Les enfants des camps

Pour des raisons de confidentialité, je tiens à préciser que cet article a été rédigé avec l'accord de Rose dont l'histoire est racontée ici.

Rose est une messagère du bas astral, elle est "la voix des enfants, des oubliés et des massacrés". Elle revit par ses transes des morts violentes, plus ou moins atroces, au départ en lien avec les camps de concentration et l'histoire de la Pologne durant la seconde guerre mondiale, une partie de sa famille étant d'origine polonaise. Si vous n'avez pas encore découvert l'histoire de Rose, le premier article est ici.

Rose étant toujours un peu dubitative sur les messages qu'elle reçoit, elle a décidé de fouiller dans les archives historiques pour vérifier les témoignages. Je tiens à préciser que toutes les recherches historiques ont été faites a posteriori, après que les témoignages aient été recueillis, et non l'inverse.

Pendant cette séance, nous retrouvons Slana puis de nombreux groupes se succédent, tantôt des enfants, tantôt des femmes, donnant tour à tour leurs témoignages sur les horreurs vécues dans les camps.

Slana : "Je suis un combattant. Je veux témoigner. Beaucoup de gens ont été tués. Mon petit frère Igornovich, dans son berceau avec mes parents, je veux les rejoindre. Je les ai aimés." Son frère a été tué avec sa mère. "Maman, maman tu me manques, maman. J'ai lutté pour vous sauver mais ils nous ont enfermés. J'ai pas pu vous aider. Je ne voulais pas mourir. Je ne voulais pas qu'on vous fasse du mal." On retrouve ici la culpabilité de Slana vis à vis de sa famille, qui l'enferme dans le bas astral. "Mes parents n'ont rien fait, ils les ont quand même tués. Je veux les retrouver, je dois encore lutter." Slana refuse toujours de poursuivre son chemin mais accepte de passer dans autre espace de l'astral, un espace intermédiaire avec plus de conscience.

"Je suis Maria AMASCA, née à Lublin en mars 1909. Ma famille est morte à Treblinka et je suis morte à Auschwitz avec mon bébé, gazée, brûlée, étouffée. J’ai été raflée dans le ghetto de Varsovie avec d’autres femmes, violées, torturées. Je cherche de l’aide pour retrouver mon bébé. Je veux témoigner sur ce qu’on nous a fait, je suis la voix de toutes ces femmes qu’on a massacrées, on demande justice. Je ne veux pas oublier. "

Rose ressent des secousses dans son corps, comme du courant électrique qui la parcourt.

"Des femmes... du courant électrique... des expériences médicales... sur des tables." Les secousses se font de plus en plus présentes. "Des enfants... aussi sur les tables." Le vocabulaire et l’intonation de Rose change pour devenir plus enfantin. "Des piqûres... on leur fait du mal... les jambes". Rose à nouveau avec beaucoup d'émotion. "Les enfants crient, ils ne veulent pas. On les maintient, ils sont serrés sur les tables, ils ne peuvent pas bouger" .Ces tortures et expériences médicales ont eu lieu à plusieurs reprises et, pour la plupart, n'ont pas causé le décès des ces enfants ou de ces femmes, qui sont morts gazés plus tard. Néanmoins, dans leur enfer du bas astral, ils revivent en boucle ces expériences traumatisantes. Pour un petit nombre d'entre eux, le décès a eu lieu pendant les expériences mais ils n'en sont pas conscient.

"Ils cherchent leur famille, ils ont mal. Ils crient, ils se débattent. Ils sont perdus, ils ne savent pas où ils sont."

Pour les défunts n'ayant pas conscience d'être décédés, il est d'abord nécessaire que cette prise de conscience se fasse.

"Ils ne sont pas dans leur corps. Ils ne savent pas qu'ils sont morts, ils ne veulent pas mourir. Ils veulent retrouver leur famille. Ils demandent justice ! On a laissé faire..."

«Dans les convois, ils sont arrivés et ils nous ont choisis. J'ai 8 ans. Je m‘appelle Ivan, j'ai 8 ans. On m’a pris dans mon village, ils nous ont emmener de force, sans mes parents. Il y a d’autres enfant avec moi, des plus grands."

Un dialogue se met en place avec Ivan. Il faut adapter le langage utilisé à l'âge du défunt.

"- Est-ce que tu es prêt à retrouver ta maman ?

- Oui

- Regarde autour de toi si tu vois ta maman. Peut-être que tu l'entends qui t'appelle ?

J’aide l’enfant à voir autour de lui et l’invite à retrouver sa mère, déjà hors du bas astral, pour lui montrer le chemin.

- Je suis enfermé dans une salle, j’ai froid, il y a des médecins.

- Oui, tu peux sortir de cette salle maintenant, tu es libre, où es ta maman ?

- Je l'entends.

- Va la rejoindre, tu peux y aller.

- Je l’attends depuis longtemps. Maman ! Maman ! Je la vois. Maman !

Nous pensons alors que le petit Ivan est parti poursuivre sa route mais il n’en est rien. Je cherche à comprendre ce qui l'empêche de partir.

- Je suis un enfant des camps."

Il y a d’autres enfants avec lui, c'est ce qui retient le petit Ivan. Après avoir vérifié qu'il arrive à les voir, je lui propose de les emmener avec lui. Nous l’invitons à aller les chercher et le groupe part.

Rose ressent  à nouveau les secousses des décharges électriques. "Des femmes".

"Elena, je m'appelle Elena. 18 ans."

Elena n'avait pas conscience d'être décédée, je l'aide à se séparer de son corps physique et à faire cette prise de conscience.

"Je suis née à Varsovie. Mes parents ont survécus, moi j'ai été raflée. J'ai 18 ans, je m'appelle Elena. J'ai des frères et de sœurs". Eux n'ont pas été raflés en même temps qu'elle. Je l'invite à regarder autour d'elle pour voir un membre de sa famille qui vient la chercher.

"Mon père, il s'appelle Ivanovich. On habitait dans une grande maison dans le ghetto de Varsovie. Ma mère était couturière, j'avais un frère et une sœur. Ils ont survécu. J'ai lutté pour ma vie. Je ne voulais pas mourir. Ne m'oubliez pas. Je veux retrouver mes amis. J'avais des amis de mon âge, avant le camp, quand j'étais avec ma famille". Certains ont été dans les camps, d'autres ont été tués par balle, tous ne sont pas délivrés du bas astral. Elena part.

Un nouveau groupe se présente. Rose partage ce qu'elle ressent, en transe sur la table.

"Des enfants dans les chambres à gaz. Ce sont des orphelins polonais. Ils sont avec leur responsable, le directeur de l’orphelinat qui les a accompagnés, qui ne les a pas abandonnés. Ils ont peurs... Ils sont nus dans la chambre à gaz... Ils se serrent... Ils ont peur." Je les accompagnent jusqu'à la prise de conscience du décès. "Ils essaient de respirer… le gaz... le gaz...". Après avoir vérifié que le directeur de l’orphelinat avait quitté le bas astral, je les invitent à chercher du regard leur responsable qui vient les chercher et le groupe d'enfants part.

"On est mort." C'est un groupe d'enfants de Treblinka, sans leur parents, pas d'adulte avec eux,  ils ont peur, ils crient, ils souffrent. Dans les chambres à gaz, un groupe de garçons. "Des grands, pas des petits. On est orphelins. Les adultes sont déjà morts. On nous a oublié, personnes n’est venu nous aider. Je m’appelle Micha, j’ai 11 ans. J’ai peur."

Un autre groupe d'enfants se présente pour subir le même sort. "Des petits, des enfants cachés dans le ghetto. Ils ont été trouvés, ils sont emmenés, ils partent dans les convois pour Treblinka." Une fois sur place, quelques femmes du ghetto s'occuperont d'eux, les déshabilleront, avant d'être emmener dans les chambres.

Changement de lieu, un groupe d'hommes à Treblinka.

"Ils brûlent les corps des enfants. Ils travaillent, ils n’ont pas le choix. Beaucoup d’enfants, beaucoup. Ils les ramassent, ils les jettent dans le feu, ils les brûlent. On les frappent, on les tue, ils veulent se venger de ce qu’on leur a fait."

Ces hommes semblent éparpillés. Ils ne sont pas décédés en même temps et ne se connaissent pas, contrairement aux groupes précédents. Étant dans des espaces différents du bas astral, il n'ont pas conscience les uns des autres, ils ne se voient pas. Leurs familles ont été tuées, eux ont survécu pendant un temps. Ils souhaiteraient à présent retrouver leur famille qui étaient avec eux dans les convois pour Treblinka, ils sont perdus, ils cherchent.

"Ils n’ont pas pu se défendre, ils ont été tués par balles. Personne ne nous connaît ; tous ceux qu’on a brûlé, personne ne les connaît. Beaucoup de gens, beaucoup de familles , beaucoup d’enfants. On a pas les noms. Treblinka, pas de survivants. On est là depuis longtemps. Tous ces enfants, on ne peut pas les oublier, on ne peut pas oublier ! Qui va les identifier ? Personne ! Ils se sentent coupable ne pas avoir pu intervenir, ils auraient pu résister, ne pas se laisser emmener. On aurait du savoir."

Pour les aider dans leur départ, une grande salle de soin est mise en place dans laquelle ces défunts sont aidés à lâcher leur culpabilité et où les familles peuvent se rejoindre avant de partir.

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